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关于依止上师的问答
时间:2009-12-05 08:43来源:未知 作者:咏给明珠多杰仁波切 点击:
问:以前曾有一提倡无教派分别的利美运动,那是否意味我们可以同时去依止各大教派的上师而修持? 答:对于无教派分别的修持,或融合一切的修持,在藏传佛教中,有不同的看法。有的人认为:去和许多上师求受教法来修持,是有点不好。那就象一个孩子有很多父亲
问:以前曾有一提倡无教派分别的利美运动,那是否意味我们可以同时去依止各大教派的上师而修持?
   答:对于无教派分别的修持,或融合一切的修持,在藏传佛教中,有不同的看法。有的人认为:去和许多上师求受教法来修持,是有点不好。那就象一个孩子有很多父亲,当人家问他父亲是谁时,他指不出来,没有一个归属,定位。也有些人认为这样是好的,因为到各个上师那儿求教,可以获得各种不同的知识,修法和功德,有助于增长修持。
   噶举的上师则是这么说:在初学时,是可以到处去求受教法,比如:在闻,思的学习阶段,可以到很多地方听闻教法,思维法意,但不应生起任何执著。就好比蜜蜂采蜜,它不会分别这朵花较漂亮或那朵花比较大...,它在乎的是能否采到花蜜.一但进入实修阶段,就应选择自己具有信心,可以依止而领受教法的主要上师,并且要能把握一切修持的精华,要点,专一的来修持.同时也要观想:主要的上师是一切上师的总集,一切上师的融合,以这样的方法来做实际的修持。
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