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入中论讲解(二)
时间:2010-01-29 08:36来源:未知 作者:宗萨堪布彭措朗加 点击:
第四章 发心四地 正文:功德无余精进后出生,精进也是福慧资粮因, 此时精进表现最殊胜,菩萨四地故称焰慧地。 讲解:布施、持戒、忍辱等波罗蜜多的功德,其实都是在精进修行之后才能够产生的,就比如在《入菩萨行论》中也说:犹如无风自然无动摇,没有精进

菩萨十地功德

正文:初地见百佛面、悟加持,初地可住百劫、入前后,
      随意出入百种之禅定,可动、可现百数之世界,
      神通可令百众生成熟,亦可去往百数之世界,
      可以打开清净百法门,一身可现百种之化身,
      化身各具百菩萨眷属,以上即为极喜地功德。
讲解:初地菩萨在一刹那之间,就可以亲见百佛之面;而且对于百佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住百劫;也可以在一刹那间去往百劫之前和百劫之后,也就是说可以准确了知前后百劫之事;也可以在一刹那之间随意出入百种禅定;可以一刹那间动摇百世界;可以令百世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令百众生成熟;可以一刹那间去往百世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的百种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现百种不同化身;每一个化身周围又会显现出百菩萨眷属。
以上就是初地极喜地菩萨的十二种百功德。

正文:之后菩萨安住离垢地,则得上述千数之功德,
      之后五地之各个菩萨,十万、十百万亿、十万亿,
      如此清净功德能获得,住不动地则没有妄念,
      十万三千大千世界之,所有微尘数量功德证,
      住善慧地菩萨之功德,百万阿僧祗佛刹尘数
      十地法云地菩萨功德,无法言说更不可计数,
      不可言说佛刹微尘数,一一毛孔无数佛佛子,
      刹那可现天非天和人。
讲解:在初地圆满之后,这个菩萨就会进入第二地离垢地,这个时候就拥有了上述类似但是却更加殊胜的千数功德:
二地菩萨在一刹那之间,就可以亲见千佛之面;而且对于千佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住千劫;也可以在一刹那间去往千劫之前和千劫之后,也就是说可以准确了知前后千劫之事;也可以在一刹那之间随意出入千种禅定;可以一刹那间动摇千世界;可以令千世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令千众生成熟;可以一刹那间去往千世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的千种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现千种不同化身;每一个化身周围又会显现出千菩萨眷属。
以上就是二地离垢地菩萨的十二种千功德。
而在之后的五地之中,菩萨的功德则拥有了相应的十二种十万、十亿、百亿、万亿、十万亿功德。
比如说,三地菩萨在一刹那之间,就可以亲见十万佛之面;而且对于十万佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住十万劫;也可以在一刹那间去往十万劫之前和十万劫之后,也就是说可以准确了知前后十万劫之事;也可以在一刹那之间随意出入十万种禅定;可以一刹那间动摇十万世界;可以令十万世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令十万众生成熟;可以一刹那间去往十万世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的十万种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现十万种不同化身;每一个化身周围又会显现出十万菩萨眷属。
以上就是三地发光地菩萨的十二种十万功德。
四地菩萨在一刹那之间,就可以亲见十亿佛之面;而且对于十亿佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住十亿劫;也可以在一刹那间去往十亿劫之前和十亿劫之后,也就是说可以准确了知前后十亿劫之事;也可以在一刹那之间随意出入十亿种禅定;可以一刹那间动摇十亿世界;可以令十亿世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令十亿众生成熟;可以一刹那间去往十亿世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的十亿种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现十亿种不同化身;每一个化身周围又会显现出十亿菩萨眷属。
以上就是四地焰慧地菩萨的十二种十亿功德。
五地菩萨在一刹那之间,就可以亲见百亿佛之面;而且对于百亿佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住百亿劫;也可以在一刹那间去往百亿劫之前和百亿劫之后,也就是说可以准确了知前后百亿劫之事;也可以在一刹那之间随意出入百亿种禅定;可以一刹那间动摇百亿世界;可以令百亿世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令百亿众生成熟;可以一刹那间去往百亿世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的百亿种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现百亿种不同化身;每一个化身周围又会显现出百亿菩萨眷属。
以上就是五地难胜地菩萨的十二种百亿功德。
六地菩萨在一刹那之间,就可以亲见万亿佛之面;而且对于万亿佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住万亿劫;也可以在一刹那间去往万亿劫之前和万亿劫之后,也就是说可以准确了知前后万亿劫之事;也可以在一刹那之间随意出入万亿种禅定;可以一刹那间动摇万亿世界;可以令万亿世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令万亿众生成熟;可以一刹那间去往万亿世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的万亿种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现万亿种不同化身;每一个化身周围又会显现出万亿菩萨眷属。
以上就是六地现前地菩萨的十二种万亿功德。
七地菩萨在一刹那之间,就可以亲见十万亿佛之面;而且对于十万亿佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住十万亿劫;也可以在一刹那间去往十万亿劫之前和十万亿劫之后,也就是说可以准确了知前后十万亿劫之事;也可以在一刹那之间随意出入十万亿种禅定;可以一刹那间动摇十万亿世界;可以令十万亿世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令十万亿众生成熟;可以一刹那间去往十万亿世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的十万亿种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现十万亿种不同化身;每一个化身周围又会显现出十万亿菩萨眷属。
以上就是七地远行地菩萨的十二种十万亿功德。
七地之前的诸菩萨功德,都可以用数量来进行准确描述,但是对于八九十地的菩萨来说,其功德就只能用微尘数量来进行描述了。
比如说八地菩萨,已经完全可以自在不动,已经没有任何的妄念和相执著,这个时候的这个菩萨,则可以在一刹那之间亲见十万三千大千世界微尘数量佛之面;而且对于十万三千大千世界微尘数量佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住十万三千大千世界微尘数量劫;也可以在一刹那间去往十万三千大千世界微尘数量劫之前和十万三千大千世界微尘数量劫之后,也就是说可以准确了知前后十万三千大千世界微尘数量劫之事;也可以在一刹那之间随意出入十万三千大千世界微尘数量种禅定;可以一刹那间动摇十万三千大千世界微尘数量世界;可以令十万三千大千世界微尘数量世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令十万三千大千世界微尘数量众生成熟;可以一刹那间去往十万三千大千世界微尘数量世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的十万三千大千世界微尘数量种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现十万三千大千世界微尘数量种不同化身;每一个化身周围又会显现出十万三千大千世界微尘数量菩萨眷属。
住在第九地善慧地的菩萨,在一刹那之间,就可以亲见百万阿僧祗佛刹微尘数量佛之面;而且对于百万阿僧祗佛刹微尘数量佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住百万阿僧祗佛刹微尘数量劫;也可以在一刹那间去往百万阿僧祗佛刹微尘数量劫之前和百万阿僧祗佛刹微尘数量劫之后,也就是说可以准确了知前后百万阿僧祗佛刹微尘数量劫之事;也可以在一刹那之间随意出入百万阿僧祗佛刹微尘数量种禅定;可以一刹那间动摇百万阿僧祗佛刹微尘数量世界;可以令百万阿僧祗佛刹微尘数量世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令百万阿僧祗佛刹微尘数量众生成熟;可以一刹那间去往百万阿僧祗佛刹微尘数量世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的百万阿僧祗佛刹微尘数量种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现百万阿僧祗佛刹微尘数量种不同化身;每一个化身周围又会显现出百万阿僧祗佛刹微尘数量菩萨眷属。
而住在第十地法云地的菩萨,其功德根本就不可言说,就算要说的话,则是此十地菩萨可以在一刹那之间,就可以亲见不可说佛刹微尘数量佛之面;而且对于不可说佛刹微尘数量佛的身语意加持,全部都可以证悟;一刹那之间也可以安住不可说佛刹微尘数量劫;也可以在一刹那间去往不可说佛刹微尘数量劫之前和不可说佛刹微尘数量劫之后,也就是说可以准确了知前后不可说佛刹微尘数量劫之事;也可以在一刹那之间随意出入不可说佛刹微尘数量种禅定;可以一刹那间动摇不可说佛刹微尘数量世界;可以令不可说佛刹微尘数量世界显现;运用自己的神通之力,可以在一刹那间令不可说佛刹微尘数量众生成熟;可以一刹那间去往不可说佛刹微尘数量世界;一刹那间可以打开圆满佛陀的不可说佛刹微尘数量种清净法门;一刹那间可以从自己的身体化现不可说佛刹微尘数量种不同化身;每一个化身周围又会显现出不可说佛刹微尘数量菩萨眷属。
不但如此,十地菩萨还可以在任意一个刹那之间,在自己的一一毛孔之中,显现无数无量佛、佛子的身体以及其眷属;而且在任意一个刹那之间,在自己的一一毛孔之中,还可以显现无数无量的天、非天、人等众生。
至此,菩萨十地的内容,就完全讲述完成了,之后的内容,将完全是佛地的内容了。

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