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七佛经
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
乃指过去七佛通戒之偈颂。迄今仍为佛教徒所传诵。此偈之义,依增一阿含经卷一序品(大二·五五一上):‘四阿含义,一偈之中尽具足诸佛之教及辟支佛、声闻之教。所以然者,诸恶莫作,戒具之禁,清白之行;诸善奉行,心意清净;自净其意,除邪颠倒;是诸佛教,去愚惑想。’因诸佛出世之初,弟子清净,不须别制禁戒,但以一偈通为禁戒,故又称通戒、略戒。又据增一阿含经卷四十四载,过去七佛之偈颂为:(一)毗婆尸佛:忍辱为第一,佛说无为最,不以剃须发,害他为沙门。(二)试结(尸弃)佛:若眼见非邪,慧者护不着,弃捐于众恶,在世为黠慧。(三)毗舍罗婆(毗舍婆)佛:不害亦不非,奉行于大戒,于食知止足,座床亦复然,执志为专一,是则诸佛教。(四)拘楼孙佛:譬如蜂采花,其色甚香洁,以味惠施他,道士游聚落,不诽谤于人,亦不观是非,但自观身行,谛观正不正。(五)拘那含牟尼佛:执志莫轻戏,当学尊寂道,贤者无愁忧,当灭志所念。(六)迦叶佛:一切恶莫作,当奉行其善,自净其志意,是则诸佛教。(七)释迦牟尼佛:护口意清净,身行亦清净,净此三行迹,修行仙人道。后世佛教所通用之通戒偈乃迦叶佛之偈,但文字上略有不同,即增一阿含陉卷一阿难所引‘诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教’四句。[出曜经卷二十五、根本萨婆多部律摄卷十四、有部毗奈耶卷五十、四分律卷三十五]
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