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七真如
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
梵语sapta vidha^h! tathata^h!。 约能诠而立真如有七种之别。又作七种如如、七如。即:(一)流转真如(梵pravr!tti -tathata^ ),又作生真如、生如如、轮转如如、生起真实,若随相而言,生死流转非以自在等为因,即由分别、依他之因缘而起,此乃真实不虚。(二)实相真如(梵laks!an!a -tathata^ ),又作相真如、相如如、空相如,指于一切法上之人法二无我所显之实相。(三)唯识真如(梵vijn~apti - tathata^ ),又作了别真如、识真如、识如如·唯识如,若随相而言,指无漏唯识之观智。(四)安立真如(梵sam!nives/a -tathata^ ),又作依止真如、依止如、安立真实,即苦圣谛,若随相而言,乃我、我所之所执处,指器世间、众生世间。(五)邪行真如(梵mithya^ -pratipatti-tathata^ ),又作邪行如、邪行如如、邪行真实,即集圣谛,若随相而言,为苦因之渴爱。(六)清净真如,又作清净如、清净如如、清净真实,即灭圣谛,乃烦恼、所知二障永灭之毕竟清净。(七)正行真如(梵samyak -pratipatti- tathata^ ),又作正行如、正行如如、正行真实,即道圣谛,谓苦灭之道,如八正道等。[解深密经卷三、卷六](参阅‘真如’4197)
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