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七善士趣
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:

 (一)七处善之略称。(参阅‘七处善’106)

 (二)佛所说大小乘经典具有七善。此大小乘经论之解略异。(一)据成实论三善品,七善即:(1)时善,一部初、中、后三时之所说皆甚深。(2)义善,佛法之义,深有利益,可得今世、后世出世之道利。(3)语善,随方俗之语而能示正义。(4)独法,仅为无余而说。(5)具足,指诸法圆满,不待余经而成。(6)清净调柔,语清净故谓清净,义清净故谓调柔。(7)梵行,此道能至涅槃之意。(二)依法华经序品所载,法华文句卷三释之。又称顿教七善、大乘七善。即:(1)时节善,顿教之序、正、流三分皆善。(2)义善,了义之理以二乘之智慧不能测知。(3)语善,以八音(极好、柔软、和适、尊慧、不女、不误、深远、不竭)吐露,会理直说,悦乐菩萨之心。(4)独一善,纯一不共二乘。(5)圆满善,明界内、界外满字之法。(6)调柔善,无二边之瑕秽。(7)无缘慈善,即无缘大慈清净之行。此七善之义虽通大小乘经典,其法体则随经论而有别,如小乘经解独一为无余涅槃,法华经解为圆顿一乘法。(三)北本涅槃经名字功德品亦说有七善,即(大二一·三八五上):‘上语亦善,中语亦善,下语亦善,义味深邃其文亦善,纯备具足清净梵行,金刚宝藏满足无缺。’

 

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