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一切智
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
梵语sarvajn~a。指了知内外一切法相之智。音译为萨婆若、萨云然。系三智之一。关于其义,仁王护国般若波罗蜜多经卷下(大八·八四三上):‘满足无漏界,常净解脱身,寂灭不思议,名为一切智。’瑜伽师地论卷三十八(大三○·四九八下):‘于一切界、一切事、一切品、一切时,智无碍转,名一切智。’即如实了知一切世界、众生界、有为、无为事、因果界趣之差别,及过去、现在、未来三世者,称为一切智。又一切智对于一切种智有总、别二相之义,若依总义,则总称佛智,义同一切种智,如华严经大疏卷十六所载,如来以无尽之智,知无尽法,故称一切智。若依别义,则一切智为视平等界、空性之智,此即声闻、缘觉所得之智;一切种智为视差别界、事相之智,乃了知‘平等相即差别相’之佛智,如大智度论卷二十七(大二五·二五八下):‘总相是一切智,别相是一切种智;因是一切智,果是一切种智;略说一切智,广说一切种智。一切智者,总破一切法中无明闇;一切种智者,观种种法门,破诸无明。(中略)佛自说一切智是声闻、辟支佛事,道智是诸菩萨事,一切种智是佛事;声闻、辟支佛但有总一切智,无有一切种智。’(大毗婆沙论卷十五、杂阿毗昙心论卷八、大乘义章卷十九)(参阅‘一切种智’19)
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