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支提
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 梵语caitya,巴利语cetiya。又作支帝、枝提、支陀、支征、脂帝、制多、制底、制底耶。积集之义。又译聚相。释尊荼毗时,曾积聚香柴而成大积,此为‘支提’一名之起因,其后于佛陀之灵迹等堆积砖土而营造之,又谓世尊无量之福德积集于此,故举凡塔庙、灵庙、庙、方坟等,皆称支提。此外,穿凿石窟之特殊构造,亦称支提。

 塔(梵stu^pa ,音译窣堵波)与支提有别,依摩诃僧祇律之说,有舍利者为塔,无舍利者为支提。后世多混用之,地持经论即主张不论有无舍利,皆称支提。又据阿育王经卷七载,佛之生处、成道处、转法轮处、涅槃处,称四支征,而世所广知者则为‘四大灵塔’,亦是混用之例。另有说总称为‘塔’,别称‘支提’者。

 现今印度称为支提之石窟颇多,其中,七叶窟(梵Sapta -parn!a-guha^ ),及史达玛(Suda^ma)、洛马斯利夕(Lomas Rishi)等窟,被视作原始支提。又如帕贾(Bha^ja)及贝达沙(Bedsa^)等窟,则被视为支提之大成。[起世经卷七、摩诃僧祇律卷三十三、有部目得迦卷十、法华经文句卷八下、法华义疏卷十一、玄应音义卷三、南海寄归内法传卷三]

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