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时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 梵语vyan~jana。音译便膳那。为心不相应行法之一,七十五法之一,百法之一。即字,为名与句之所依。据俱舍论卷五、俱舍论光记卷五载,文为字(梵aks!ara ,音译恶刹罗)之同义词,具有‘能彰显’之义,或显名、句,或显义。即■(a)、阿(a^)、壹(I)、伊(I^)等字称为文,其体无诠表,但为名、句二者所依,摄于不相应行,与我国之书法文字不同。乃为彰显本有之■、阿等字而制作纸上书分,非为彰显纸上书分之文字而制作诸字,故诸字非为书分之名。

 文有三种,说一字时称为‘文’,说二字时称为‘文身’,说三字或四字则称‘多文身’。小乘说一切有部主张文别有自体,经部及唯识家则认为文仅为名、句之所依,故离声即别无自体,而视其为分位假立之法。[大毗婆沙论卷十四、大乘阿毗达磨杂集论卷二、成唯识论卷二、大乘义章卷二](参阅‘名’2254)

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