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水陆会
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 施饿鬼会之一。又作水陆斋、水陆道场、悲斋会。即施斋食供养水陆有情,以救拔诸鬼之法会。据释门正统卷四载,所谓水陆者,取‘诸仙致食于流水,鬼致食于净地’之义。又因梁武帝萧衍夜梦神僧教设水陆斋,普济六道四生群灵,帝乃披览经论,依阿难遇面然鬼王一事,建立平等斛食之意,制作仪文,修水陆斋于金山寺。佛祖统纪卷三十三亦出此说,以金山寺水陆会始修于梁天监四年(505)。后此仪文散佚,斋会亦告中绝。唐咸亨年中,长安法海寺道英依异人指点而得其科仪,乃于山北寺再兴修设之。

 宋元祐八年(1093),苏轼作水陆法像赞十六篇,供养上下各八位,称眉山水陆。南宋魏公史浩慕金山水陆之旧仪,于东湖月波山建四时普度大斋,并作仪文四卷,志磐复草成法界圣凡水陆胜会修斋仪轨六卷,画绘像帧二十六轴,大兴普度之道;相对金山仪文之称北水陆,此谓南水陆。明代云栖祩宏亦专行此仪。清代咫观则撰写法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论九卷、法界圣凡大斋法轮宝忏十卷等。[佛祖统纪卷三十七、卷四十六、净土圣贤录卷五、释氏稽古略卷二、禅林象器笺丧荐门](参阅‘施饿鬼会’3831)

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