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世间相违过
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
因明用语。世间相违,梵语loka-viruddha。因明三十三过中,宗九过之一。不拘论式如何,凡与世间周知之事实相违背,而招致之过误,称为世间相违过。即因明对论时,立论者设立一与常识相反之宗(命题),纵使因(理由)、喻(譬喻)皆正确,仍不免有世间相违之过失。因明入正理论(大三二·一一中):‘世间相违者,如说怀兔非月,有故。又如说言人顶骨净,众生分故,犹如螺贝。’其中,‘怀兔’之说及‘顶骨不净’,为世间所周知之事实,虽因、喻皆正确,然‘宗’与世间常识相违背,故招此过。上引之中,怀兔之说出于佛本生谭,帝释天以兔行烧身供养,将其遗体寄于月轮,故月中怀兔为世间所信。迦罗外道穿人之髑髅为发饰,人讥诮之,彼即立一‘顶骨亦众生庄严具之一,犹如螺贝为庄严之具。’之量(论式),然世人皆以其为不净,不论此‘比量’是否能立,其‘宗’既违反众人所共信,总不免犯世间相违之过误。[因明入正理论义断、因明入正理论义纂要](参阅‘因明’2276)
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