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六足论
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
梵名S!ad!padas/a^stra 。小乘有部宗之六部根本论藏。即:(一)阿毗达磨集异门足论,二十卷,舍利弗造,唐代玄奘译。(二)阿毗达磨法蕴足论,十二卷,大目犍连造,玄奘译。(三)阿毗达磨施设足论,大迦多衍那造,未传译。(四)阿毗达磨识身足论,十六卷,提婆设摩造,玄奘译。(五)阿毗达磨品类足论,十八卷,筏苏蜜多罗(世友)造,玄奘译。(六)阿毗达磨界身足论,三卷,筏苏蜜多罗造,玄奘译。以上前三论造于佛世,后三论为佛灭后所作,皆属一切有部所宗之法,大智度论卷二称之为六分阿毗昙。其后有迦多衍尼子作发智论,法门最称广博,后代论师乃以六论为足,发智论为身,谓此六论助成发智论之意。又于上记六论之中,品类足论有众事分阿毗昙论十二卷之别译本,为宋代求那跋陀罗所译。后秦鸠摩罗什所译之舍利弗阿毗昙三十卷,于体制与法义上颇类于集异门足论。北宋法护等所译之施设论七卷则为上记施设足论之节译本。此外,俱舍论释中有关六足论之作者另有异说,即集异门足论之作者为摩诃俱絺罗,法蕴足论之作者为舍利弗,界身足论之作者为富楼那。[俱舍论光记卷一本、大藏圣教法宝标目卷八]
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