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六粗
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 又作六粗、六粗相。众生迷妄之生起次第系由根本无明而生出三种细微之相(称为三细),复缘三细中现相之境界而生起六种粗显之相,称为六粗。即:(一)智相,谓不能了知现识所现之境界乃自识所现之幻影,妄生智慧而分别诸法。为俱生起之法执。(二)相续相,谓依智相之分别,于爱境生乐觉,于不爱境生苦觉等,种种迷妄相续不断。为分别起之法执。(三)执取相,谓不能了知苦乐等境为虚妄不实,常缘念其境界,住持苦乐,于心起着。为俱生起之烦恼。(四)计名字相,谓依前之颠倒,于所执相上更立名字,计度分别。为分别起之烦恼。(五)起业相,谓着相计名,遂发动身口,而造种种善恶诸业。(六)业系苦相,谓系于善恶之业而感生死之苦果,不得自在。

 六粗之中,前四相为惑因,第五相为业缘,第六相为苦果。[大乘起信论、大乘起信论义疏卷上之下](参阅‘三细六粗’617)

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