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化地部
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 梵名Mahi^s/a^saka ,巴利名Mahim!sa^saka 。音译为弥沙塞部。又称正地部、教地部、大不可弃部。小乘二十部之一。相传在佛陀入灭后三百年顷,由上座部系统之说一切有部分出。

 有关此部派名称,异部宗轮论述记(卍续八三·二二○上):‘此部之主本是国王,王所统摄国界地也,化地上之人庶,故言化地。舍国出家,弘宣佛法,从本为名,名化地部。真谛法师云:“正地部本是王师,匡正土境,舍而弘法,故言正地。”’

 关于此部之教义,异部宗轮论分为本宗同义及末宗异义来叙述。其中,本宗同义颇似大众部,认为无过去及未来,而有现在与无为法。并立有择灭、非择灭、虚空、不动、善法真如、不善法真如、无记法真如、道支真如、缘起真如等九无为。主张于见道一时现观四圣谛之理,并肯定无‘中有’,又谓五识有杂染之力。于四沙门果之主张,谓预流果有退,唯阿罗汉果不退。末宗异义则与萨婆多部所说者近似,主张实有过去、未来,亦有‘中有’。此外,就解释‘五法定能缚,诸苦从之生,谓无明贪爱,五见及诸业。’一颂,其末宗之执义各异。慈恩及贤首二人将本宗同义摄为法无去来宗,将末宗异义摄为法有我无宗。又化地部所持之律,即弥沙塞部和醯五分律三十卷。[文殊师利问经卷下、佛本行集经卷二、部执异论、出三藏记集卷三、玄应音义卷二十四]

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