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五住地惑
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 五种住地之惑。又作五住地烦恼。即见、思、无明之烦恼有见一处住地、欲爱住地、色爱住地、有爱住地、无明住地等五种区别,称为五住地惑。出于胜鬘经。此五种惑为一切烦恼之所依所住,又能生烦恼,故称住地。大乘义章卷五本释之:(一)见一处住地,即身见等三界之见惑,入见道时,并断于一处。(二)欲爱住地,即欲界烦恼中,除见、无明,而着于外之五欲(色、声、香、味、触)之烦恼。(三)色爱住地,即色界之烦恼中,除见、无明,舍外之五欲而着于一己色身之烦恼。(四)有爱住地,即无色界之烦恼中,除见、无明,舍离色贪而爱着己身之烦恼。(五)无明住地,即三界一切之无明。无明为痴闇之心,其体无慧明,是为一切烦恼之根本。

 五住地惑中,唯识家主张前四种住地惑为烦恼障之种子,后一种为所知障之种子。天台宗则以见一处住地为见惑,第二、三、四为三界之思惑,总称为界内见思之惑,二乘人断之而出三界。第五之无明住地即界外之惑,就此立四十二品之别,经四十二位断尽之,离二种生死,得证大涅槃。[菩萨璎珞本业经卷下、成唯识论卷八、成唯识论述记卷九末、胜鬘经述记卷下、法华经玄义卷五上、法华文句记卷二下、天台四教仪集注卷下、大乘法苑义林章卷二末]

 

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