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五略十广
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
摩诃止观之正说,广立十科,称为十广,即:大意、释名、体相、摄法、偏圆、方便、正观、果报、起教、旨归。其第一大意中,更有五种分科,称为五略。(一)大意,内含五略,即:(1)发大心,修止观须先发菩提心,故阐明四弘誓愿,揭示十广中前六章之大意。(2)修大行,阐明四种三昧,揭示十广中第七止观之大意。(3) 感大果,即修观之结果,阐明由‘观行’,经‘相似’而至于‘分真即’之位,则感得大果报而八相作佛,揭示十广中第八果报之大意。(4)裂大网,感大果之后,趣于化他,宣说五时八教,故为阐明破邪见大网之大用,揭示十广中第九起教之大意。(5)归大处,化他之事既毕,即归于三德秘藏之大涅槃,故揭示十广中第十旨归之大意。(二) 释名,解释止观之名。(三)体相,说明止与观并非别体,乃同一法性之寂照二用。(四)摄法,阐明止观二法中摄入恒沙无量之万法。(五)偏圆,阐明尔前四时三教之止观皆偏,唯今教之止观独为圆妙。(六)方便,为修观前之加行方便,即广明二十五方便。(七)正观,阐明正修止观之相,揭示十境一一可修十乘观法之旨,但此章未竟,智顗归寂,故本书中缺果报以下之三章。[摩诃止观卷一上、止观辅行传弘决卷一之二、卷一之三]
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