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大醒
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
(1900~1952)江苏东台人,俗姓袁。法名机警。晚年别署随缘,太虚大师赐号‘大醒’,因以字行。早年毕业于东台师范学校。读憨山梦游集,顿起出世之志,因从扬州天宁寺让之和尚出家,时年二十五。同年夏天,太虚大师讲维摩经于光孝寺,师始厕讲席,秋,入武昌佛学院,专究内典。民国十七年(1928),应太虚之命,至厦门南普陀寺,任监院,主持闽南佛学院。时革命初奠,佛教危机弥深,而教内犹多因循,师乃创办现代僧伽月刊(后改名现代佛教),为我国佛教有健全舆论之始。二十一年,随太虚离厦门。翌年,小住潮汕。冬,还武昌佛学院,主编海潮音,鼓吹人间佛教。二十四年,赴日考察佛教教育,备受欢迎,翌年返国,住持淮阴觉津寺,创办觉津佛学院、觉津月刊,主持七县僧众救护训练,讲学于感化院。会抗战军兴,师乃退而自修。后尝住持高邮善因寺,时值战乱,随缘而已,故师晚年自署‘随缘老人’。抗战胜利后,出任中国佛教会整理委员会秘书长。三十五年秋,继太虚大师住持奉化雪窦寺。三十七年,复主编海潮音,嗣以战火南侵,携海潮音来台复刊,兼任善导寺导师。三十九年,移住新竹香山。四十年,发起主办台湾佛教讲习会于新竹灵隐寺。冬,以脑溢血卧疾,缠绵及载,四十一年十二月十三日示寂,世寿五十三。著有地藏本愿经讲要、八指头陀评传、日本佛教视察记、口业集、空过日记等,海潮音社辑为大醒法师遗著行世。[大醒法师行状(印顺)、大醒法师遗著]
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