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小乘二十部
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:



 指小乘教之二十部派。有关小乘诸部分裂之年代、部数,及分派之原因等,历来异说甚多,迄今未有定论。据异部宗轮论之记载,佛陀入灭后百余年,阿育王君临摩竭陀国,其时有龙象等四众议论大天五事,因所议不合,遂分成上座、大众二部。后大众部又分成九部,上座部分成十一部,合其本末,总共二十部。又除去根本之上座、大众二部外,末派十八部,称为十八异部,其论主称为十八部主。

 大众九部即:(一)大众部(梵Maha^sam!ghika^h! ),音译为摩诃僧祇部,又称莫诃僧祇尼迦耶(梵Maha^sam!ghika -nika^ya ),乃大众根本部,以大天为开祖。以缘起观立论,主张‘现在有体,过、未无体’,其特点为对佛陀观念之理想化,与对现实生活之人间化。(二)一说部(梵Ekavya^vaha^rikah! ),文殊问经中称之为‘执一语言部’,主张‘世、出世法,皆无实体,但有假名’,近似大乘般若之‘无相皆空’论。(三)说出世部(梵Lokottarava^dinah! ),又称出世间说部、出世间言语部,主张世间法从颠倒而生烦恼,烦恼生业,业生果报,果报是苦。出世间法是由道而生,修道所生之道果,即为涅槃。(四)鸡胤部(梵Kaukkut!ika^h! ),又称灰山住部、窟居部、高拘梨诃部,主张‘随宜覆生,随宜饮食,随宜住处’,但求速断烦恼,即是佛意。(五)多闻部(梵Bahus/ruti^ya^h ),部执异论称之为‘得多闻部’,此部思想掺有奥义书之哲学形态。(六)说假部(梵Prajn~apti^va^dina^h! ),又称施设论部、分别说部、分别部,此部对于‘现在’之‘法’,以为现实世界一面为假,一面为真,而演成大乘起信论真妄两面之大乘世界观。(七)制多山部(梵Caityas/aila^h! )。(八)西山住部(梵Aparas/aila^h! )。(九)北山住部(梵Uttaras/aila^h! )。(七)(八)(九)三部以重论大天五事而分裂为赞成、反对二派,大众部中居于制多山者即制多山部,迁于山之西者,即西山住部,居于山之北者,即北山住部。

 上座十一部,即:(一)雪山部(梵Haimavata^h! ),又称本上座部、先上座部、上座弟子部,主张无‘中有’。(二)说一切有部(梵Sarva^stiva^da^h! ),以‘无常无我’为基础而立论,主张‘三世实有,法体恒有’,其特征为佛陀观念之人间化,现实生活之学究化。(三)犊子部(梵Va^tsi^putri^ya^h! ),又称可住弟子部、皤雌子部,以本体论为核心,亦即以‘非即非离蕴我’之不可说藏,破斥凡夫之‘即蕴我’及外道之‘离蕴我’。(四)法上部(梵Dharmottari^ya^h! ),又称达摩郁多梨部、法胜部。(五)贤胄部(梵Bhadraya^ni^ya^h! ),又称贤乘部、贤部、跋多罗耶尼部。(六)正量部(梵Sam!miti^ya^h! ),又称一切所贵部、三弥底部、正量弟子部,主张‘有我论’,为一现实之实证论或经验论。(七)密林山部(梵S/an!n!a^garika^h! ),又称艿山部、六城部、密林住部。(四)(五)(六)(七)四部,据异部宗轮论载,系因对‘已解脱更堕,堕由贪复还,获安喜所乐,随乐行至乐’一偈之说法不同而自犊子部分出,惟此偈不见于其他记载。(八)化地部(梵Mahi^s/a^saka^h! ),又称大不可弃部、弥沙部、正地部、教地,其本体论立九无为说,主张‘佛与二乘,皆同一道,同一解脱’,揭示真智本体实无差别,富于‘吾人即是佛’之大乘先驱思想。(九)法藏部(梵Dharmagupta^h! ),又称法护部、昙无德部,有经、律、对法(阿毗达磨)、明咒、菩萨本行事等五藏说,特重明咒藏及菩萨藏,开后来大乘密教之端绪。又汉译之四分律即出于此部。 (十)饮光部(梵Ka^s/yapi^ya^h! ),又称迦叶比部、优梨沙部、善岁部、饮光弟子部、迦叶惟、迦叶遗部,此部所传之经典,其或融入吠陀而尊为佛说,或仰推目连之神通以证实明咒之可信,或以破外及对内之论争而别为撰集。(十一)经量部(梵Sautra^ntika ),又称说度部、经部、说经部、僧迦兰多、修多罗论、师长部,此部鸠摩罗多论师之思想为大乘唯识‘道理三世’之先声;又此部之‘细意识’,亦即根本识第八阿赖耶识之先驱思想。

 此外,有关各部派间分裂之情形、派别名称等,于舍利弗问经、文殊师利问经、南方所传之大史(巴Maha^vam!sa )、岛史(巴Di^pavam!sa )、西藏所传清辨(梵Bhavya )之教团分裂详说(藏Sde-pa tha-dad-par-byed-pa dan% rnam-par-bs/ad-pa )、多罗那他之印度佛教史、今人印顺之印度之佛教、说一切有部为主的论师与论书之研究等,均有所记载,然各说互有出入:

[大方等大集经卷二十二、摩诃僧祇律卷四十、大智度论卷六十三、大毗婆沙论卷九十九、部执异论、十八部论、大乘玄论卷五、四分律开宗记卷一、法华经玄赞要集卷五、出三藏记集卷三、南海寄归内法传卷一、S.Dutt: Early Buddhist monaticism; W.W. Rockhill: Life of the Buddha](参阅‘小乘’925、‘部派佛教’4814)

 

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