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三重法界
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
指一切众生身心之本体。华严宗本立四种法界,为与能观之智对应,故别立三重法界,即:(一)理法界,即统摄万物形成之理体。物质世界森罗万象,但其理体不变;换言之,事法界是由因缘生起之差别现象,其生灭变递皆归于空。就物之本体而言,是无生灭、无增减,为永劫不变之绝对理体,而宇宙万有如如不动之本体界即是理法界。此理法界超出人之思虑与言诠,勉强定名为空,然此空亦非绝对之境地。(二)理事无碍法界,即指本体与现象相即相入之法界,二者交相融贯,事若无理则不成,理若无事则不显,事理可谓空有性相之异称,由于理事融贯交彻,而成为理事无碍法界。(三)事事无碍法界,即宇宙一切事物均有统一性、延续性与包容性,于此范畴之下,无时空限制,法与法之间互缘融通,相资相成。宇宙间每一现象皆为本体,本体亦可变为一一之现象,则整个宇宙收摄于一个现象之中,一即一切,一切即一,相即相入,重重无尽,超越是非善恶之价值观,而为圆满平等之境界。(参阅‘四法界’1717)
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