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三时华严
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:

 系菩提流支等就华严经九会之说法所立之三种说时。即:(一)九会中前五会之说时,即成道后之初七日。(二)第六会以后之说时,称为二七日。(三)第九会之说时,称为后时。此因十地经中有‘成道未久第二七日’之说,故定十地品以前之诸会(即前五会)为初七日,第六会十地品以后定为第二七日。又第九会入法界品之说法处祇园精舍,乃佛陀成道之后,历时数年营建,所化之声闻等亦为后时得道者,故定第九会为后时。

 此三时之说仅系时间上之区分,并未从华严经圆融玄旨上加以立论,且其前五会为初七日说,与世亲所造十地经论之解释有出入,故法藏破斥此说。澄观则就‘不坏前后门’成立三时,在形式上虽完全依用菩提流支等所立者,然其立意解释迥然不同。[华严经探玄记卷二、华严经疏钞卷一]

 

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