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三益
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:

 指修行有三种得益:(一)又作种熟脱。乃就所化实益之因果始终而分三类,亦即众生始于心田种下佛种,至最后得解脱,可分三阶段,即:(一)下种益,以农夫于田圃播下谷种,比喻佛以成佛得道之种子种入众生心田中,此即与佛法最初之结缘。 (二)调熟益,以种子发芽渐熟比喻众生心田之佛种渐熟。即已入于佛法之行中。(三)解脱益,以谷物成熟可以收割比喻佛种之全部调熟,因圆果满,得解脱自在。[俱舍论卷二十三,大毗婆沙论卷一七八、法华文句卷一](参阅‘种熟脱’5873)

 (二)菩萨因行六波罗蜜,得一切种智成就佛树,以叶、花、果三益利益众生,即:(一) 叶益,众生因菩萨而得离三恶道,是为叶益众生。(二)花益,众生因菩萨而得生刹利大姓、婆罗门大姓、居士大家、四天王天处,乃至非有想非无想天处,是为花益众生。 (三)果益,菩萨得一切种智,令众生得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道、佛道。众生渐渐以三乘法,于无余涅槃而般涅槃,是为果益众生。天台家以此三益分别配于圆教观行即、圆教相似即、圆教分真即。[大品般若经卷二十二、大智度论卷八十五、摩诃止观卷七上]

 

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