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三等至
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
又作三定。谓四静虑、四无色等八根本定,其性质有味、净、无漏等三种。(一)味等至(梵a^sva^dana -sama^patti ),即与贪烦恼相应而爱着于自地之定。亦即钝根贪行之人味着于静虑之功德。(二)净等至(梵s/uddha -sama^patti ),即与无贪等白净之法相应之定。亦即中根或利根之人了知爱味之过患,而不与爱相应之相。(三)无漏等至(梵ana^srava -sama^patti ),即不与爱相应,又不味着之出世定。亦即随信行、随法行或薄尘行之人观四谛,又修现观,而所入无漏定之相。于八根本定中,前七者具有三等至之相。[大智度论卷十七、大毗婆沙论卷一六二、俱舍论卷二十八、瑜伽师地论卷十二、显扬圣教论卷二](参阅‘定’3171)
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