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三种成就
时间:2008-12-25 18:13来源: 作者: 点击:
指唯识宗所说之种子、自在、现行三者。成就乃‘得’之异名。有情之身中为色、心诸法所属,他身及非情等为己受用之物者,皆由自识所变,故称为得。唯识家就有情可成之诸法假立三种成就,即:(一)种子成就,指一切见修所断之烦恼、任运而起之诸无记法,及生得善等所有种子之未受损害而存在者,又分二种,即:(1)体成就,真体永不损害。(2)功能成就,其功能作用不须对治。(二)自在成就,指须藉由加行所生之善法,及工巧处、变化心、威仪等三无记之一分加行力所成者。此种子可任运自在,故称自在成就。(三)现行成就,指一切法之现行。即五蕴、十二处、十八界三科法之通于有漏、无漏、善、不善、无记等。[瑜伽师地论卷五十二、卷五十六、俱舍论卷二十一、成唯识论卷一、大毗婆沙论卷一五七]
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