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三贤
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:



 指修善根以制伏烦恼,使心调和之三种修行阶位。可分小乘之五停心、别相念住、总相念住和大乘之十住、十行、十回向三位。(一)小乘三贤位,又作外凡位。即修有漏善根(即顺解脱分)之阶位。(1)五停心观位,以五停心观,抑止贪、嗔、痴、我见、散乱心之五种阶位。(2)别相念住位,一面观身、受、心、法之不净、苦、无常、无我之自相,同时观无常、苦、空、无我之共相。(3)总相念住位,即总观四念住之无常、苦、空、无我之共相之位。以上三位与四善根位(内凡位)合称七方便位,乃入见道之准备修行阶位。又五停心观位成就奢摩他(止),其他二位成就毗钵舍那(观)。

 (二)大乘三贤位,又作三十心。指十地以前之菩萨,其阶位有三阶十心之别。(1)十住,会理之心,安住不动,称为住。十住即发心住、治地住、修行住、生贵住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。(2)十行,行此行,则能进趣于果,称为行。十行即欢喜行、饶益行、无违逆行、无屈挠行、无痴乱行、善现行、无著行、难得行、善法行、真实行。(3)十回向,回因向果,称为回向。十回向即救诸众生离众生相回向、不坏回向、等一切诸佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、入一切平等善根回向、等随顺一切众生回向、真如相回向、无缚无著解脱回向、入法界无量回向。除菩萨璎珞本业经以十住、十行、十回向为三贤外,另有仁王般若波罗蜜经之十信习种性、c 止性种性、十坚心道种性,梵网经卷上之十发趣、十长养、十金刚等。又相对于十信之称为外凡,此大乘三贤称为内凡。[四教义卷五、菩萨璎珞本业经疏卷下、华严经探玄记卷五、华严五教章卷三](参阅‘五十二位’1044、‘五停心观’1144、‘四念住’1708、‘菩萨阶位’5221)

 

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