当前位置: > 佛学词典 >
十地寄乘
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
寄,寄显、寄寓之意。华严宗以菩萨十地之位次寄于世间人天乘、出世间三乘、世出世间一乘,以分别法门之深浅。即:(一)欢喜地寄显人乘,谓初地菩萨明修布施之行,复示现生于世间,以作人王。(二)离垢地寄显欲界天乘,谓二地菩萨明修十善之行,复示现生于欲界天上,以作天王。(三)发光地寄显色界无色界天乘,谓三地菩萨明修八禅定行,同于色界四禅、无色界四空处。(四)焰慧地寄显须陀洹乘,谓四地菩萨初断俱生身见,观于道品,同于初果须陀洹。(五)难胜地寄显阿罗汉乘,谓五地菩萨观于四谛之行已,同于四果阿罗汉。(六)现前地寄显缘觉乘,谓六地菩萨观于十二因缘生灭之行,同于缘觉。(七)远行地寄显菩萨乘,谓七地菩萨明修菩提分法之行,方便涉入三界,化度众生,同于菩萨。(八)不动地寄显一乘,谓八地菩萨舍所修之行,契合实理,离相离言,超于世出世间,为一乘法。(九)善慧地寄显一乘,谓九地菩萨以无量智观察无边境界,说法教化众生,超于世出世间,为一乘法。(十)法云地寄显一乘,谓十地菩萨以法身为云,普覆众生,观察觉了,意业自在,超于世出世间,为一乘法。[华严经探玄记卷九、华严五教章卷一](参阅‘十地’419)
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%

佛友评论更多评论

评价:
表情:
用户名: 密码: 验证码: