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十身
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:

 身,为梵语ka^ya 之意译,音译迦耶。指佛、菩萨之十种身。又作十佛。共有九种:(一)融三世间之十身,即华严宗所称之解境十佛。十地之第八不动地菩萨知诸众生心之所乐,即以众生身、国土身、业报身、声闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身作自身。此十身中,第二之国土身为器世间;第一之众生身、第三之业报身乃至第六之菩萨身为有情世间;第七之如来身乃至第十之虚空身为正觉世间。即此十身融摄三世间之诸法,复以十身及自身,递相互作,融通无碍,故称融三世间十身。[旧华严经卷二十六、新华严经卷三十八、十地经论卷十]

 (二)如来所得之十身,即华严宗所称之行境十佛:(一)菩提身,乃示现八相成道正觉之佛身。(二)愿身,乃愿生于兜率天之佛身。(三)化身,乃生于王宫之化身。(四)住持身,乃灭后止自身舍利而住持佛法之身。(五)相好庄严身,指无边相好庄严之佛身。(六)势力身,以慈心摄伏一切之佛身。(七)如意身,对于地前、地上菩萨而现生如意之佛身。(八)福德身,乃常住于三昧之佛身(三昧为福德之最极者,故称为福德身)。(九)智身,指大圆镜智等四智。(十)法身,即智身所了之本性。[旧华严经卷二十六]

 (三)十地菩萨所得之十身:(一)平等身,初地菩萨离诸邪曲,通达法性,故现平等之身。(二)清净身,二地菩萨远离犯戒之失,戒体清净,故得此身。(三)无尽身,三地菩萨离诸贪嗔,得胜定故而有此身。(四)善修身,四地菩萨常勤习菩提分,故得此善修之身。 (五)法性身,五地菩萨观诸谛之理,证诸法性,故得此法性身。(六)不可觉知身,六地菩萨观缘起之理,远离寻伺,故得此身。(七)不思议身,七地菩萨善巧方便,智行圆满,故有此身。(八)寂静身,八地菩萨远离诸烦恼戏论之事,故得此身。(九)虚空身,九地菩萨身相无尽,遍满一切,故称虚空身。(十)妙智身,十地菩萨已得一切种智,修行圆满,故得妙智之身。[胜天王般若波罗蜜经卷二法界品、大乘法苑义林章卷七本]

 (四)十忍中第十如虚空忍之菩萨得无来身、不生身、不聚身、具足不实身、一相身、无量身、平等身、不坏身、至一切处身、离欲际身十身。[旧华严经卷二十八‘十忍品’、新华严经卷四十四]

 (五)十行中第九善法行之菩萨得入无量无边法界身、未来身、不生身、不灭身、不实身、离痴妄身、无来去身、不坏身、一相身、无相身十身。[旧华严经卷十一、新华严经卷二十]

 (六)十回向满之菩萨得菩萨不来身、菩萨不去身、菩萨不实身、菩萨不虚身、菩萨不尽身、菩萨坚固身、菩萨不动身、菩萨相身、菩萨无相身、菩萨普至身十身。[旧华严经卷四十、华严经探玄记卷十七]

 (七)十回向中第十法界等无量回向之菩萨回向众生之十身为明净身、离浊身、究竟净身、清净身、离尘身、离种种尘身、离垢身、光明身、可爱乐身、无碍身。[旧华严经卷二十二]

 (八)十地中初欢喜地菩萨得波罗蜜身、四摄身、大悲身、大慈身、功德身、智慧身、净法身、方便身、神力身、菩提身十身。[旧华严经卷四十]

 (九)十地中第十法云地之菩萨所得人身、非人身、天身、学身、无学身、缘觉身、菩萨身、如来身、摩■摩身、无漏法身十身。[旧华严经卷四十一、新华严经卷五十七]

 

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