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十种得地三昧
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
菩萨修行所得之三昧。盖地之为德,博厚平静,无物不载;生育滋长,不自为功;包含摄受,周遍无量;于净于秽,皆无爱憎分别。菩萨修行,得其三昧,有似于地,故称得地三昧。据宝雨经卷三载,十种得地三昧即:(一)广大无边,指菩萨功德智慧,不可思议,庄严愿行,无量无边。譬如大地,周遍十方,无有界限。(二)存济众生,指菩萨以广大慈悲之心遍行六度,存济法界一切有情。如地广大无边,容受一切众生,令得生长。(三)恩不望报,指菩萨利益一切有情,而心不希报。譬如大地生育万物,而亦无所望报。(四)普能容受,指菩萨于诸佛所说无量无边之法,皆能一心受持而不遗。譬如大地,天降无量无边之洪雨,皆能容受。(五)众生依止,指菩萨能为一切有情作归依处。譬如大地,能为一切万物之所依止。(六)能生善种,指菩萨以方便力,能令一切有情所有善根种子,皆因法雨而生。譬如大地,世间一切种子皆依于地而得生。(七)如大宝器,指菩萨以方便力,能令一切有情修习一切功德善法之宝,随其根器,皆因菩萨而得成就。譬如大地,能为众宝之器。(八)能出众药,指菩萨善巧说法,能除一切有情烦恼等病。譬如大地,生一切众妙之药,以疗一切病。(九)不可倾动,指菩萨以禅定力,安忍逆顺二境,一切内外诸缘皆无能扰动。譬如大地,不因他缘倾覆摇动。(十)不惊不畏,指菩萨以定慧力,安住正理,于邪魔外道之侵挠伤害,全无惊畏。譬如大地,虽遇烈风雷电,而地犹自若。
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