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三十六句
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
法华经玄义论及感应道交,由机应相称所立之三十六句。众生之机与如来相应,是为机应;众生之理性与佛无殊,但于众生为隐,于佛则为显,机应即就其不一不异而立。机者,可分冥机、显机、亦冥亦显机、非冥非显机;应者,可分冥应、显应、亦冥亦显应、非冥非显应。前四机各配四应,即冥机冥应、冥机显应、冥机亦冥亦显应、冥机非冥非显应;其余三机复同,共成十六句。机既召应,则应亦成十六句,如冥应冥机、冥应显机、冥应亦冥亦显机、冥应非冥非显机;其余三应复同,机、应各十六句,合为三十二句。另加亦冥机、显机、亦冥亦显机、非冥非显机之根本四句,共成三十六句。其中,冥为过去,显为现在,冥显为过去与现在,非冥非显则为未来。一人身业之机具三十六,三业具百八机,三世之三业具三百二十四机。又一界三百二十四机,自行化他有六千四百八十机,故亘十法界,凡六万四千八百机。[观音玄义卷下、观经疏妙宗钞卷四、仁王护国般若经疏卷二](参阅‘感应道交’5453 )
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