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三十种外道
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
系大日经卷一入真言门住心品所列举外道之分类,即:(一)时外道,即妄计一切万物皆以‘时’为生因。(二)地等变化外道,又作五大外道。即妄计地、水、火、风、空等五大为万物之因。(三)瑜伽我外道,又作相应外道。即妄计学定者之内心相应之理为真我。(四)建立净外道,即妄计建立一切法,依此修行为清净。(五)不建立无净外道,即妄计不建立一切法,而以无为无修为真我。(六)自在天外道,即妄计自在天为常、自在,为万物之生因。(七)流出外道,即妄计由手生出一切法。(八)时外道,此与前记之时外道稍异。即妄计‘时’为自在天所造作。(九)尊贵外道,即妄计那罗延天湛然常住,为万物之生因。(十)自然外道,即妄计一切法皆自然而生,无有造作者。(十一)内我外道,即妄计身中别有我性,能运转此身做各种事。 (十二)人量外道,即妄计神我之量,等同人身之大、小。(十三)遍严外道,即妄计神我虽能造作诸法,然世间诸尊胜遍严之事,则皆我之所为。(十四)寿外道,又作寿者外道。即妄计一切法乃至四大、草木等皆有寿命。(十五)补特伽罗外道,即妄计补特伽罗由今世趣入后世。(十六)识外道,即妄计识遍满一切处,乃至地、水、火、风、空亦皆遍满。(十七)阿赖耶外道,即妄计阿赖耶识能持此身,含藏万象。(十八)知者外道,即妄计身中有知者,能知苦、乐等事。(十九)见者外道,即妄计身中有见者,此见者即为真我。(廿)能执外道,即妄计身中别有能执者为真我。(廿一)所执外道,即妄计所执之境界为真我,此我遍于一切处。(廿二)内知外道,即妄计身中别有内知者为真我。(廿三)外知外道,即妄计别有了知外尘境界之‘外知者’为真我。(廿四) 社怛梵外道,此与知者外道大致相同。(廿五)意生外道,又作摩奴阇外道。意生(梵manuja ,音译摩奴阇),译作人、人生。即妄计人由人而生。(廿六)儒童外道,又作摩纳婆外道。儒童(梵ma^nava ,音译摩纳婆),译作胜我。即妄计我于身中最为胜妙。此为毗纽天外道之部类。(廿七)常定生外道,即妄计我为常住,不可破坏,自然常生而无更生。(廿八)声外道,分为二:(1)声显外道,即妄计声之体为本有、常住,以缘而显之。(2)声生外道,即妄计声之体本无,以缘而生,生已,则为常住。(廿九)非声外道,即妄计拨无声体及声字处。大日经之本文原将声显、声生二外道合并为声外道,而总计二十九种,然大日经疏卷一则将二者别立,总成三十种。此外,大日经疏拾义钞卷六,将二十九种外道加‘总我’,成为三十种外道。[大智度论卷十二、卷三十五、大毗婆沙论卷一七二、外道小乘涅槃论、成唯识论卷一、大日经疏卷二、大日经疏钞卷一末、十住心论卷一](参阅‘外道’1867)
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