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三性一际
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
华严宗基本教义之一。用以说明法界缘起。三性即三自性,指摄大乘论中之遍计所执性、依他起性、圆成实性;谓此三者由本、末二方面而言,乃相互交彻而无所差异者,故称三性一际。据华严一乘教义分齐章卷四载,三性各有二义,真(圆成实)中之二义为不变义、随缘义,依他之二义为似有义、无性义,所执中之二义为情有义、理无义。以为圆成实中之不变义、依他起中之无性义、遍计所执中之理无义,皆由不坏‘末有’而说真如一心之‘本’,故三性一际,同而无异。又圆成实之随缘义、依他起之似有义、遍计所执之情有义等,系由不动心真如之‘本’说世界‘末有’,故三义亦无不同。据此,解释唯识宗所说之三自性,谓‘三性一际,举一全收,真妄互融,性无障碍’,以表达法界缘起之状况。佛教用以说明真如与万有、彼岸世界与此岸世界,均于‘一心’之基础上交互融通,不可分离。
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