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十八圆净
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
谓诸佛所住之净土(受用土)具备有十八种圆满之殊胜功德。又称十八圆满、十八具足。即:(一)色相圆净,又作显色圆满、色类具足。谓诸佛之受用土普放光明,遍照一切世界。(二)形貌圆净,又作形色圆满、相貌具足、庄严具足。谓诸佛所游化之处、所居止之处,一一皆具足众多之妙饰庄严。(三)量圆净,又作分量圆满、量具足。谓诸佛所处之净土广大无边,不可测量。(四)处圆净,又作方所圆满、方所具足。谓净土超越三界之行处,非苦、集二谛之所摄。(五)因圆净,又作因圆满、因具足。谓净土由胜出世间善法之功能所生起,而非以世间法之集谛为因。(六)果圆净,又作果圆满、果具足。谓净土系以如来、菩萨之‘清净自在唯识智’为其体性,而非以苦谛为体性。(七)主圆净,又作主圆满、主具足。谓净土为如来之所镇,如来恒居于净土中央。(八)助圆净,又作辅翼圆满、伴具足、助伴具足。谓净土为诸大菩萨之安乐住处,菩萨于其中常助益佛道,受行正教,亦教他人受行正教。(九)眷属圆净,又作眷属圆满、眷属具足。谓净土为无量八部众等之所行处。(十)持圆净,又作住持圆满、住持具足。谓于净土中,诸菩萨及眷属能持广大之法味喜乐,长养法身。(十一)业圆净,又作事业圆满。谓菩萨为二乘、凡夫等作一切利益之事。(十二)利益圆净,又作摄益圆满、顺摄具足。谓净土远离三界一切烦恼、灾横、缠垢。(十三)无怖畏圆净,又作无畏圆满、无畏具足。谓净土远离一切天魔、死魔等众魔之侵扰而无所怖畏。(十四)住处圆净,又作住处圆满、住止具足。谓净土乃如来所依止之所,亦为一切殊胜庄严之所依处。(十五)路圆净,又作路圆满、道路具足。谓净土以大乘正法中之闻、思、修等三慧为其往还通达之道。(十六)乘圆净,又作乘圆满、乘具足。谓净土以奢摩他(止)、毗钵舍那(观)为所乘之道法。(十七)门圆净,又作门圆满、门具足。谓净土以空、无相、无愿等三解脱门为趣人之门。(十八)依止圆净,又作依持圆满、依住圆净、依持具足。谓净土以聚集无量功德之大莲华王为依止。[摄大乘论卷下、华严经随疏演义钞卷二十六、五教章通路记卷十八]
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