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十五尊
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
真言行者身上应安布之十五尊。即:(一)观身如佛形,此乃先以全身为佛身,即理法身。(二)根本命金刚,发心最初金刚萨埵之身,为智法身,摄五佛。(三)释轮以为座,以帝释天所住之忉利天为座,此为曼荼罗坛。(四)多罗为二目,以观音之眷属多罗为二目。(五)毗俱胝为耳,毗俱胝亦为观音眷属,与多罗摄羯磨部四菩萨。(六)吉祥为口舌,文殊以大智转法轮,又为莲华部说法门以利菩萨故,以之为口舌。(七)喜戏为鼻端,举八供养中初之金刚嬉戏菩萨而摄八供养菩萨。(八)、(九)金刚观自在,以成两手臂,指以金刚部之金刚业为左臂,莲华部观自在为右臂,即此二尊摄金、莲二部诸尊。(十)、(十一)三世不动尊,以为两膝脚,即以降三世为右脚,不动为左脚,此二明王摄四摄菩萨。(十二)心为遍照尊,胸上为大日如来,即以大日如来为五佛心。(十三)脐成虚空眼,脐为身之中心,以表法界之中心,虚空眼即佛眼佛母,又表诸佛能生之德,故为脐轮。此尊摄外金刚部二十天。(十四)虚空宝为冠,虚空宝乃宝部之金刚宝菩萨,即虚空藏;宝部表灌顶之德,故为顶。(十五)相好金刚日,金刚日菩萨相好,摄四波罗蜜菩萨。 真言行者以此十五尊而成一身,而此十五尊统摄金、胎两部之诸尊。上记所述乃摄金刚界三十七尊。[瑜只经金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品、瑜只经疏卷下]
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