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十六特胜
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:

又作十六胜行。为数息观中最为殊胜之十六种观法。数息观,即以数息来制驭散乱,使精神统一之法。有关其内容细目、顺序、解释,诸经论说法不同,据成实论卷十四所载,有下列十六种:(一)念息短,心若粗杂散乱,则呼吸短促,在此短促之呼吸中,集中心念,作意识分明之呼吸。(二)念息长,如(一)所述,观心微细而呼吸亦长。(三)念息遍身,知肉身是空,而作气息遍满全身之观想。(四)除身行,除去身体之行为,使心安静,并消灭粗杂之气息。(五)觉喜,即心得到欢喜。(六)觉乐,即身体得到安乐。(七)觉心行,知从喜心可能引起贪心之祸。(八)除心行,即灭贪心,除粗杂之受。(九)觉心,觉知心之不沉浮。(十)令心喜,心沈则令之振起生喜。(十一)令心摄,心浮则将之摄归于静。(十二)令心解脱,舍离心之浮沉而解脱。(十三)无常行,知心寂静,一切无常。 (十四)断行,知无常而断烦恼。(十五)离行,断烦恼,生厌离心。(十六)灭行,厌离而得一切之灭。

法界次第卷上则载知息入、知息出、知息长短、知息遍身、除诸身行、受喜、受乐、受诸心行、心作喜、心作摄、心作解脱、观无常、观出散、观离欲、观灭、观弃舍等十六特胜。[大毗婆沙论卷二十六、瑜伽师地论卷二十七]

 

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