当前位置: > 佛学词典 >
二果
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:

 (一)习气果与报果。相当于等流果、异熟果。(一)由宿世所习善恶之气分,而感于今世之果报,称为习气果,又作所依果。如往昔修善极强,今世善心则重;往昔作恶重,今世则恶心强。(二)由宿世善恶之因,酬感于今世苦乐之果报,称为报果。如往昔作诸善业之因,今世得感富乐之果;往昔作恶之因,今世得感贫苦之果。[俱舍释论卷三、卷五、大明三藏法数卷六]

 (二)增上果与异熟果。(一)谓眼耳鼻舌身等五根皆为识之所依,根即增胜之意,故称为增上果。又第六意识能引生眼等五识、第七识(分别识)之前念为后念之所依、第八识(藏识)为第七识之所依,故皆称为增上果。(二)谓于异时成熟之果报,可分为二: (1)第八识,以此识能含藏一切诸法种子而成熟诸根识之果,故又称真异熟。系前世之总报业报之于今世之果报。(2)由第八识内之种子所生起之诸根识,即前世之别报业报之于今世之果报,又称异熟生。[大明三藏法数卷六]

 (三)梵语sakr!da^ga^min。为声闻四果之第二,即一来果,音译作斯陀含。(参阅‘斯陀含’4978)

 

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%

佛友评论更多评论

评价:
表情:
用户名: 密码: 验证码: