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二无知
时间:2008-12-25 18:12来源: 作者: 点击:
乃小乘有部所立之染污无知与不染污无知。(一)染污无知,即一切之烦恼。天台家所谓之见思二惑。以无明为体,无明执着于事理之法,其性分不净,故称染污;其体昏闇,不知四谛之真理,故称无知。此无明俱起一切之余惑,故举无明,即摄一切之烦恼。(二)不染污无知,即天台家所谓之尘沙惑。以劣慧为体,根性闇昧,不知事物之理、法门之义,是为无始以来不学之果。此无知非执着于事物之不净性分,故称为不染污;以其不知事理,故称为无知。此无知非为悟谛理、离生死之自行障,但为了知一切法、成一切智人,普教化人之化他障,故亦谓之化导障之惑。阿罗汉独断染污无知,不断不染污无知,故有赤盐亦不知之愚者;佛兼断两者,故称为一切智人。[俱舍论光记卷一、俱舍颂疏卷一]
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