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皈依大恩上师因缘

皈依大恩上师因缘


      从2007年我皈依上师,到今年已经快两年了,与大恩上师相遇的因缘很不可思意,也是对我来说十分重要和欢喜的经历。在此文殊菩萨圣诞日即将到临之际,把我皈依大恩上师的因缘记录下来和大家一起分享。
      自从我学习《菩提道次第广论》后,从论中的“道之根本依师轨礼”部分学到了善知识的十个德相,还有依止具德上师的重要性。于是就发愿要找到相应的善知识,依止上师学习修行佛法。自从发愿后,我就寻找各种因缘,见了很多上师。在这个过程中也从每位师父那边得到了些佛法利益。只是遗憾的是,因缘还未具足的缘故,经常和善知识只有一面之缘,或者是缘分比较浅,往往见了一小段时间却没有传法的因缘。因缘总是很难用言语表达的,只能说和上师的缘分还没有到。
      我和大恩上师的因缘,这还要从在网络上面遇到上师的弟子开始。记得那天无意间看到有个师兄在qq群里面发了个信息,说他想学习《入行论》。我当时知道有个《入行论》学习班,刚好开始学习,于是便和他聊起来,并热情的告诉他如何参加学习。后来得知是师兄的上师要求弟子要学习《入行论》。我听到这心里很欢喜,心想能要求弟子学习像《入行论》这样殊胜的经论,这位上师一定是位很有智慧清净的善知识。后来谈论中,又得知这位上师还经常来泉州,而且在市区有个道场。于是,我十分欢喜的请师兄务必在上师下次来泉的时候,引荐我去见上师。
      过了一段时间,记得是在《入行论》第一次考试结束后。我从《入行论》的道友那边听说,几个学习班的道友去见过了上师,据说还得到上师的开示,大家都很赞叹上师。于是,我在一个周末的下午,打电话联系网络上认识的那位师兄,希望能过去拜见上师。师兄很快回复了让我过去见上师,很快我就来到上师的住处,师兄带我进去见到了上师。那天刚好没有其他人,我礼拜了上师就坐下了。我看到上师穿着藏传红色的僧衣,坐在佛前的椅子上。上师很高大,显得很庄严,对着我微笑着。我有一点紧张,又有些好奇。师兄向上师介绍说,我在学《菩提道次第广论》。于是上师就问我,能不能说出十善业是哪十个?我心里有点儿紧张,因为《广论》还没有学到因果部分,我依稀记得前不久在一篇文章中看过十善业的介绍。于是我就回答说,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语….后面的三个,我一时间记不大清楚,我没有说。上师让我再想想。我想了一下好像是不贪、不嗔、不痴,可是却不敢说出口。因为我想十善业应该都是指不能做的事情的,贪、嗔、痴,只是心念而不是具体的事情。再说贪、嗔、痴是一直都在凡夫心中,最大也是最根本的三毒,佛所教导的都是要去除着三毒,可是要到解脱了才能做到完全断除贪、嗔、痴。要求要不贪、不嗔、不痴,这三点或许不包括在十善业中吧。我心中带着这些疑惑,所以便没有把后面三个说出来。我回答说,后面三个我不记得了,我请上师告诉我。于是上师说,身口的部分都说出来了,可是意的三个没有说。于是让师兄告诉我。师兄回答说,身的三个是不杀生、不偷盗、不邪淫,口的四个是不妄语、不恶口、不两舌、不绮语,意的三个是不贪、不嗔、不痴。还具体解释说,不贪就是不贪别人的东西,不嗔主要是说不嫉妒别人,不痴就是不能不信佛法不信因果。我恍然大悟,很惭愧平时看书学习的时候,学的不够透彻扎实,记得不牢固,在心中的法没有完整清晰的理路。对有些问题,总是模棱两可,没能准确的说出来。也很欢喜能得到上师的指点,教导我十善业的法要。有位师兄要接上师去吃饭,上师很热情的邀请我一起去,我心里觉得这位上师待人很亲切,不过我还得应家人的要求回家吃饭,所以就拒绝了,第一次见上师就告一段落。
      接下来几天,上师都在泉州,我晚上有空就过去,每天晚上都有不少弟子过去见上师。还经常有新的人过去皈依上师。晚上一般大家就提些问题,大部分的时间大家一起修法、念咒。我也跟着一起。当时上师会说些简单的普通话,每当有人问问题,上师都很慈悲的,用简短的文字把佛法的道理阐述得条理清晰法意圆满。我一般都在旁边静静的听,心中赞叹上师的智慧。我当时觉得同时学《菩提道次第广论》和《入行论》比较吃力,也怕两个一起学,精力分散会两个都没学好。请示上师,上师回答说经论讲的道理都是一致的,学一个不会少什么,有能力的话学很多个也可以,让我依自己的能力去抉择。我当时还没有真正领会上师开示的意思,心中还是犹豫不决,总觉得两部经论都很好,自己很难从中取舍。
     亲近了上师几天时间,发现上师总是很慈悲的教导弟子,有问必答,常常和大家谈笑风生,关心弟子的近况。一有时间就带着弟子修法。修法之余,大家供养上师很多水果,上师很少吃,大部分都分给大家吃,自己在那边喝白开水。和上师在一起的时候,觉得很安宁,也很亲切,仿佛在家里一样。我认真观察觉得上师是位很清净的师父,于是请求皈依上师。上师听说我皈依过了,原本是拒绝的,后来见我坚持,于是拿了一本厚厚的《前行引导文》给我,还把里面依止上师部分用黄纸分出来,让我回去好好看,看是否能够按照里面的内容行持,还说我们都互相观察观察再说。我很欢喜,那天晚上回到家里赶紧翻开书看,里面的内容有些和《菩提道次第广论》中基本上一致,只是在广论中所说的善知识的十个德相的基础上,更增加了对上师传承清净和证悟法相的各种要求。对弟子依止上师方面,也是给予更高的要求,要求弟子要对上师如佛想,也就是要对上师有很强的信心。书中还列举了,常啼菩萨求法,那诺巴依止帝洛巴的公案,还有米拉日巴依止马尔巴的公案。看过书我感觉到,要依师求法并不是件简单的事情,要有传承清净有证悟的师父,要有缘得到师父的摄受,而且弟子依止师父,还需弟子要对上师有很强的信心,对修学佛法有很强的需求心。如果要如书上所说的条件全部都具足,不是件容易的事情。不过,我觉得书上面所说的,都是很有道理的,本来要修持佛法就是很真实严谨的,的确是要各个方面因缘条件都具足才能成就的。既然这么多成就者都是如是依止上师获得成就的,像我这般的初学者理当向他们学习,尽量按照经书中所要求的去行持。于是想等下次见到上师就去皈依上师。那天晚上,我就做了个奇怪的梦,梦见有一排放光的文字,在我眼前一闪一闪的,上面的文字我也看不懂,有点像藏文,又有点像梵文,看起来很复杂。我猜可能是个名字吧,或许要给我什么提示。于是第二天我过去见到上师,说了我对书中依止上师部分的理解,上师没有说什么,只是点了点头。我把昨天晚上做的梦,请问上师,上师也是没说什么,倒是身边的一个师姐说那是上师的名字,并给了我一张上师的照片,我还向上师请了那本《前行引导文》,上师应允了,并且要我好好看。
      上师隔天去香港弘法,要过几天回来,刚巧我生日是在中秋节也快到了,于是我就在心里发愿,要是刚好我生日那天上师在泉州的话,我就在那天皈依上师。缘分的确很巧,上师在中秋前回到泉州,回来的那天我也和大家一起迎接上师。那天据说是上师的生日,来了很多人,大家满心欢喜的迎接上师,还给上师办了个生日聚会,大家一起会供,看着上师慈悲的给大家加持,看者大家欢喜合和的围绕在上师身边,我心里也很欢喜,觉得大家的心都离上师很近。很快中秋节就要到了,听说上师要在泉州过节,大家都十分欢喜。中秋节前一天晚上,我满心欢喜的去见上师。我笑着对上师说,明天是我的生日,我想皈依上师。上师看我皈依的心很坚定,答应了给我皈依,让我明天过去找他。我十分的欢喜,心想这就是最好的生日礼物。有个师姐刚好在旁边,问我怎么知道这天上师会在泉州,我只是笑而不答。这就是因缘吧,我只是有种感觉会顺利的在生日那天皈依上师,也为我多年来寻找师父的艰辛给予一份圆满的回报。
      中秋节那天到了,我早上欢喜的来到上师的住处,上师和侍者已经坐在客厅。我进去坐下后,上师说要皈依的话要受戒律,并且说十善业你都受了,做个圆戒居士吧。我听到后有点吃惊,我之前也有想受五戒,不过却听到别的师兄的劝阻,说受持五戒很难的,因此我心里也有些担心自己做不到。上师给我详细讲解了十善业,问我是否能做到。我就依自身的实际情况回答,不杀生,我是一定会做到的,因为我从小就很不喜欢杀生,看见别人杀生我心里都很难过,学佛后更是连蚊子也不打了。不偷盗、不邪淫,我也可以做到,本身我就对偷盗和邪淫很反感。不恶口,我平时基本上做到,我向来都不会粗言骂人的,再加上学佛后脾气有很大改善,基本上很少生气。不两舌,不绮语,我做得挺好,因为我平时话不多,不喜欢谈论是非,更不会去搬弄是非,一般话到我这里是只进不出。不妄语,就是这点要完全做到有点难,因为有时候怕家里人难过,或者有些事怕家里会起邪见,常常会隐瞒一些事情。关于这点上师讲了个公案,说有个猎人在追一只兔子,兔子在你面前跑过去,猎人追来的时候,问你兔子往哪里跑了,你要是回答实际的方向,兔子就会被猎人抓住了。在这样的情况下,为了救兔子的话,不能把实际的方向告诉猎人。所以大乘的戒律,在为了利益众生的前提下,打方便妄语是开许的。听到上师这样说,我心里的最后一块石头总算是落地了,心里顿时觉得很轻松明朗。于是,我就向上师求受五戒十善。心里想能得遇这样的指路明师,因遇到上师而得以圆满受持五戒十善,如此的因缘十分圆满。接着上师给我皈依和受了五戒十善,我满喜欢喜的跟着上师的教导念颂皈依受戒文。皈依过后,上师给我传授了大圆满前行,给我详细讲解了前行中的修行法要,要我回去好好修行。我听闻前行的修法,对照自己所学的道次第理论,发现前行的修法和修行的次第都是一致的,从此后我就可以把以前所学的理论都结合到修法当中去了。
      怀着满满的法喜,我回去后花了几天的时间把《前行引导文》读了一遍,把其中不懂的问题记下来,马上过去请教上师。在学习前行过程中,因上师的讲解,我渐渐对修行次第有了更近一层的理解,以前学《广论》三年期间所积累的问题也得到了解答。心中的光明和欢喜无法用言语表达,对上师的崇敬和感恩油然而生。我深深的体会到经论中为何把上师称为道之根本,密宗的修行当中为何把上师放在最为重要的地位,我深深体会到原来经论中有关师父的重要,讲说的都是真实的情况。上师简短的开示和指导,能把我多年来所说的经论的大意完全涵盖进去,而且法意圆满、理路清晰。我听上师的开示,仿佛井底之蛙看到了外面宽广的天空,多年来所学的佛法竟然不及上师所开示的简短文字。我体悟到原来多如星星般的经论,可以结集成为修法的道次第,而且可以归纳为修行的心要,当知道了心要,也就是修行的窍决,依此就能方向明确、次第明确的修行。如果能依此佛法心要修行,对学者来说十分有利益。如果能如理如法的修行,也能够亲身证悟到佛法的心要。如果能对上师有十分坚定的信心,依上师的教授去修行,真的是极为快速的证悟解脱之道。我仿佛是无边大海里飘浮迷失的人,多年后总算遇到船只般,心中的感激欢喜之情难以用语言描述。得遇如此智慧慈悲的上师后,我一有因缘就过去亲近上师,在上师座下听闻上师的法语教授,得上师传法教导,和上师道友共同修行,常常获得法利法喜充满。
      现在我每当想起大恩上师的恩德,经常都感激涕零。每当想起上师,心中都升起上师日轮光明照耀下的欢喜。一切的烦恼,常在见到上师后就如水雾遇到阳光般散去。修行的道路因有上师的指引而充满希望。
生生世世不离师,恒时享用胜法乐。圆满地道功德已,唯愿速得金刚持。


[ 本帖最后由 月光 于 2009-4-26 14:17 编辑 ]
皈依上师,皈依佛,皈依法,皈依僧

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